Воспитание любовью (2)

Воспитание любовью (2)
 
Прежде всего, нужно верить, что ваш ребенок – хороший, и сам хочет достичь успеха, что он ничего не делает вам назло – это вы ленитесь выполнять свои функции, не желаете проявить свою любовь, постараться как следует понять ребенка и помолиться за него.
 
 
Мы продолжаем публикацию глав из книги рава Шалома Аруша «Воспитание любовью»

Уверенность
Ребенок всегда должен быть уверен, что родителям можно рассказывать все. Тогда, если кто-то обидит дитя или же попытается вовлечь во что-то нехорошее, он сможет прийти к вам и пожаловаться: «Папа и мама, такой-то мальчик хочет, чтобы мы сделали вот что; такой-то сказал мне то-то». Тогда родные  защитят его и помогут избежать опасности. Но если ребенка всегда ожидает дома строгий суд, не знающий снисхождения, и он вечно боится родительского гнева и наказания, и уверен, что на него будут кричать, тогда ребенок промолчит. По крайней мере своим родителям он ничего не скажет. Так он может оказаться в большой опасности.
 
Опора
Дом для ребенка – опора. Я своими глазами видел, что если родители позволяют ребенку развиваться естественно, в тепле и любви, то никакое окружение не сможет ему повредить, даже если семья живет в самом ужасном квартале. И наоборот, дети могут расти в самом спокойном и благополучном квартале в мире, но если они не чувствуют за спиной поддержки семьи, они подвергаются величайшей опасности. При столкновении с малейшим испытанием, они легко  попадают в критическую ситуацию: если детям дома плохо, нет стен, которые бы им помогали и защищали их.
Поэтому, если родители не научатся показывать детям свою любовь, им не помогут никакие правила воспитания. У родителей по мере внутренней работы над собой должна сформироваться мера любви и отдачи – а это возвращает нас к необходимости самовоспитания, потребности работать над своими качествами.
 
Личное отношение
И еще одна история, показывающая, что в основе воспитания лежит уважительное и любовное отношение к детям. Однажды «дедушка из Слободки»^[1]заметил, что один из учеников ешивы начал хуже учиться. «Дедушка» пригласил его в свой кабинет на личную беседу.
Парень был так взволнован предстоящей беседой с главой ешивы, что почти не спал ночью, а на следующий день в назначенный час постучался в дверь кабинета учителя и вошел, полный смирения и волнения. Он увидел стол с разными фруктами и сладостями. «Дедушка» ждал его, ласково обнял, пригласил сесть к столу и начал разговор. Он рассказал, какими способностями наделен этот парень, как он может их лучше использовать и больше успевать в учебе – и так он целый час его ободрял и поддерживал. Разговор с  «дедушкой» произвел большое впечатление на юношу, и в его сердце укрепилось решение приложить еще больше старания к учению.
После беседы учитель попросил юношу произнести благословение и что-нибудь съесть. Тот застеснялся и сказал, что не может ничего отведать, пока сам учитель тоже не попробует чего-нибудь. Но «дедушка» сказал, что не может есть. «Почему же?» – спросил его парень. Учитель отвечал ему: «Я пощусь». «Ради чего?« – был вопрос ученика. «Дедушка» объяснил ему:
«Я знал, что сегодня у нас будет очень важная беседа о твоих успехах в изучении Торы. Я хотел, чтобы мои слова достигли своей цели – поэтому и принял на себя пост, а также молился за это».
Когда парень услышал такой ответ, он еще больше взволновался, видя любовь и заботу учителя: его успех настолько важен для «дедушки», что тот постится, чтобы его слова были услышаны и достигли цели!.. Разумеется, он еще больше укрепился в своем решении полностью отдать все силы изучению Торы и служению Всевышнему.
Эта история свидетельствует о том, что нет готовых решений и всегда необходимо тщательно готовиться к разговору с ребенком или воспитанником. Ни в коем случае не следует бездумно бросать слова, крики и упреки, ведь это не принесет ничего хорошего – совсем наоборот. Неподготовленность к общению с ребенком показывает, что родитель не заботится о нем и на самом деле не хочет вкладывать в него ни душевного труда, ни молитвы. Он переводит стрелку на самого ребенка: тот ленив, кругом виноват, все делает назло, чтобы насолить родным и лишить их покоя и радости от своих успехов. Вот что в таких случаях на самом деле говорят детям: «Ты меня мучишь! Ты меня злишь! Ты можешь быть хорошим, но назло поступаешь плохо, чтобы меня рассердить».
Если бы этот человек на самом деле пекся о благе ребенка, он, подобно «дедушке из Слободки», тщательно подготовившемуся к беседе с учеником, хорошенько подумал бы и нашел правильный подход и слова, проникающие в душу,
Дорогие родители и воспитатели!
Остановитесь и подумайте, какую чудовищную ошибку вы совершаете!
Даже у великого человека, служащего Всевышнему, есть дурное начало, с которым, как написано в Талмуде, невозможно было бы совладать, если бы не помощь Всевышнего. У великих людей есть недостатки и трудности, и они в свою очередь тоже нуждаются в помощи и совете. Что в таком случае сказать о маленьком ребенке?! Взвесьте, в каком положении он находится. Необходимо хорошенько подумать и понять, каково его истинное состояние и как ему помочь преуспеть. Прежде всего, нужно верить, что он хороший и сам хочет достичь успеха, что он ничего не делает вам назло – это вы ленитесь выполнять свои функции, не желаете проявить свою любовь, постараться как следует понять ребенка и помолиться за него.
Похожую историю рассказывает рабби Шмуэль Лейб Саломонс. Во время учебы в ешиве он должен был помогать юным школьникам. Однажды ему поручили позаниматься с парнем, страдавшим от серьезных проблем в общении, замкнутым и склонным к депрессии. Он запирался в комнате и сидел там во тьме и унынии. Проблема была серьезной, и рабби Шмуэль, который сам тогда еще был молодым, не знал, что делать и решил обратиться к раву Шаху^[2], главе ешивы.
Он пришел в кабинет рава Шаха, блаженной памяти, и рассказал ему о проблеме мальчика, с которым его попросили позаниматься. Рав Шах тут же вскочил и вскричал:
–Пойдем к нему!
Рабби Шмуэль смутился:
–Но, учитель, Вам не обязательно так затрудняться! Я просто хотел попросить совета; и если учитель хочет, можно позвать его сюда.
Но рав Шах сказал:
–Из твоих слов я понял, что душевное состояние этого парня весьма тяжелое, и помочь ему трудно. Нам нужна особая помощь Небес, а ее можно заслужить лишь самоотверженным поступком – когда глава ешивы, столь занятый учением, сам пойдет к этому ученику!
Рав Шах не медлил более ни минуты и уже направился к выходу.
Когда юноша увидел, как глава ешивы заходит к нему в комнату, он тут же вскочил и воскликнул: «Учитель! Зачем такое беспокойство? Я бы сам пришел к Вам в кабинет!» Тогда рав Шах сказал, что любит и ценит его и поэтому пришел к нему; затем он долго говорил с ним и весьма его ободрял.
В деле воспитания бывают мгновения, когда нужно совершить самоотверженный поступок. В такие моменты необходима особая помощь Небес, но и сам ребенок видит и чувствует, на какие жертвы идут ради него, и это придает ему сил.
Есть спокойные периоды, когда  можно пользоваться обычными методами. Но бывают и крайние ситуации, где требуется самоотверженность. Если ребенок видит, что родители готовы ради него на самопожертвование, у него появляется желание добиться успеха. Например, когда мать говорит сыну: «Я прочла всю книгу Теѓилим, чтобы ты получил хорошую оценку на экзамене» – у него появляется горячее желание добиться успеха, и он тоже больше готовится к экзамену и молится за успех. И так во всех подобных случаях.
 
Книгу «Воспитание любовью» заказывают здесь