Совет злодея (Балак)

Благословен, кто с нечестивцами не знался
и по пути, где ходят грешники, не шёл,
кто от общенья со злодеем уклонялся
и не садился с развратителем за стол».
Псалом 1, перевод Н. Басовского

Сегодня многие «борцы за справедливость» задают резонный вопрос: «А почему, собственно говоря, нельзя служить вместе в армии юношам и девушкам? И что за проблема с учениками ешив? Не нравится им – пусть не смотрят!

Свобода у нас или не свобода? Почему красивые женщины должны прятать лучшее, что у них есть, от народа? А с чего это народу нельзя наслаждаться прекрасными формами? Душа-то человека расцветает от красоты, а не от уродства! Эти пейсатики – паразиты несчастные, скоро велят на всех чадру надеть!» И «борцы за справедливость» сыплют цитатами из Фрейда, из литературной классики. Иногда даже из Торы.

Я вот тоже надумал обратиться к Торе и определить, откуда ведёт начало эта дискуссия? Кто прав? А ежели вдруг чудом приключится, что правы пейсатики, то кто автор первого «сексуального оружия» для уничтожения еврейского народа? Как он к этому пришёл? Чем он кончил? И как его советы повлияли на евреев и неевреев?

Имейте в виду, я родом из Грузии. У нас красоту любят и понимают. А поэты воспевают её ритмически, порой даже без рога с вином. Так что сам я всей душой с «прогрессистами» и «ценителями». Хотя возраст уже не тот.

Однако, «Сократ мне друг, но истина дороже». Я с сожалением обнаружил в Торе, что первым приучал евреев наслаждаться (и пользоваться) названной красотой Билам – злейший враг нашего народа.
Но в то же время – единственный из врагов, еврейским народом восхищавшийся и желавший умереть смертью праведника. А согласно комментаторам, даже уникальный пророк, по некоторым параметрам чуть ли не превосходивший силу самого Моше!

Балак, царь Моава, призывает его проклясть еврейский народ. Обещает большую плату. Но Билам, повинуясь воле Хозяина мира, изрекает благословения, причём одно из них: «Как прекрасны шатры твои, Яков, жилища твои, Израиль!», стало нашим утренним благословением. Говорят, до самого прихода Машиаха еврейский народ черпает силу именно из благословений Билама!

Что же Билама так восхитило? Шатры евреев. Они устанавливались особым образом, чтобы ни окна, ни входы их не располагались напротив окон или входов соседей. Благодаря этому жизнь каждой семьи оставалась скрытой от чужих глаз. Билам понял, что сила евреев – в скромности и целомудрии.

С «папарацци» разделались бы соответствующим образом, да на их работу и не было спроса. Более того, такое расположение шатров избавляло от желания подсмотреть за женой соседа и возжелать её,- хотя, наверное, тогда женщины меньше обнажались в своём собственном доме, чем сегодня на улице. Не говоря уже о «фейсбуке», тут вообще…

Билам восхищённо произносит благословение… Но в этот момент его алчная душа подсказывает – можно срубить нехилые бабки! Не зря же написано, что настоящие злодеи и перед входом в Геином не раскаиваются. Шатры, говорите?! Надо подсказать Балаку. Мы устроим другие шатры. У входа будут сидеть старухи, а внутри «клубнички». Совращать дозволим только идеологически выдержанным, профессиональным… в чине минимум старшего лейтенанта. Вплоть до принцессы.

Почему же, идя проклинать евреев, Билам изначально не попытался совратить их и только потом – проклинать? Ведь тогда его проклятия сработали бы чик-чак, и получил бы он в награду, на пивко и молочишко, полный дом серебра и золота. Что-что, а враг он был мудрый.

Ларчик открывается просто. Мысль о разврате пришла ему во время пророчества. И к чему она привела? Многочисленные жертвы среди евреев, убийство самого Билама, уничтожение его родного Мидьяна, казни моавитянок… И поэтому вскоре Моше обращается с отчаянной просьбой к Всевышнему – лишить народы мира пророчества!

Что-то далеко мы забрались в историю. Вернемся-ка теперь к современным последователям Билама. Что же их объединяет с древнейшим провозвестником «новой эры»? То, что большинство из них – вовсе не идиоты. В их руках информация о числе разводов, наркомании, насилии в светском обществе… Сравнительная статистика по обществу религиозному. Почему же они, подобно автору того подлого совета, пытаются разрушить «шатры Якова» и на их месте построить шатры моавитянок? А всё по той же причине – «срубить нехилые бабки». Скажем, на выборах. Да и впоследствии. Ничего нет нового под Луной.

Читайте рассказы Меира Левина в его книге «Командировка в Египет»