Молитва в Умани

Шалом! Скажите, пожалуйста, какую молитву можно читать на могиле Раби Нахмана?

С уважением, Алекс

Шалом, Алекс! Спасибо за хороший вопрос. Ответ на него не однозначен. Если бы Вы спросили непосредственно меня, я бы сказал, что лучше всего молиться своими словами, которые сами приходят, когда человек удостаивается прийти на святое место Циёна (упокоения) раби Нахмана. Нет ничего вернее искренних слов, исходящих непосредственно из сердца. Я лично знаю множество людей, которые так поступают. И это "работает" лучше любой "чужой" молитвы, даже составленной великими людьми Израиля. Кстати, сам раби Нахман призывал своих учеников создавать свои молитвы. Его главный ученик, раби Натан, написал множество молитв, которые составили книгу "Ликутей тфилот" (Избранные молитвы).  В частности, раби Натан создал молитву, которую бреславцы и многие другие евреи, практикующие чтение "Тикун а-клали", читают в Умани после прочтения там "Тикуна а-клали", как это заповедал раби Нахман. Полный текст этой молитвы можно найти в брошюре "Тикун а-клали" на русском языке. Существует также молитва, составленная лидером бреславских хасидов в довоенной Польше, раби Ицхаком Брайтером, которые некоторые читают в Умани. Она приведена в сборнике "Коль бо ле ешуот" (на иврите и на английском). Есть и другие молитвы для чтения в Умани, составленные бреславскими хасидами, нашими современниками. Многие люди, приезжающие на паломничество в Умань, не полагаясь на силу собственной молитвы, добавляют к ней молитвы, упомянутые выше.

Чтобы помочь "новичкам", попавшим в Умань, мы приводим здесь молитву, содержащую в себе короткую молитву самого раби Нахмана (ч.1), а также выдержки из молитвы раби Натана после произнесения "Тикун аклали". Пусть слова молитв великих праведников пробудят наши сердца и сердца всего народа Израиля к искреннему раскаянию, которое приведет всех нас к Геуле (Освобождению) и раскрытию Машиаха, в скорости, в наши дни.

С уважением, редактор сайта  breslev.co.il на русском языке,

Давид Шенкарь

Молитва в Умани

Основа мира! Высший из высших, и Причина всех причин! Ты выше всех, и нет никого выше Тебя.  Невозможно постичь Тебя мыслью, и нет прославления, достойного, чтобы  Тебя прославить, ибо Ты выше всех благословений и прославлений! Прошу Тебя и умоляю Тебя, чтобы Ты провел скрытый путь через все миры, до моей глубинки; к месту моего нахождения, известному Тебе, Знающий сокрытое. И по этому пути, по этой тропе, проведи ко мне Твой свет, чтобы по-настоящему и полностью вернуть меня к Тебе, согласно Твоей истинной воле, и согласно желанию лучших из творений. И пусть не возникнет у меня никакой посторонней мысли, и никакого смятения в мыслях, которые бы не соответствовали Твоей воле. И пусть (я удостоюсь) прильнуть к чистым и святым мыслям  в истинном служении Тебе, постигая Тебя, и Твою святую Тору.

 Направь мое сердце к Твоим заповедям, и дай мне чистое сердце, чтобы служить Тебе по-настоящему. И выведи меня поскорее  из глубин к великому свету. Ведь спасение Г-спода приходит в мгновение ока! (Веди меня) к свету, в свете жизни, все время моего пребывания на Земле. И удостой меня обновить молодость – дни, прошедшие во тьме, – и возвратить их к святости, чтобы я вышел из мира таким же чистым, как и пришел в него. И  удостой меня видеть доброту Г-спода, и посещать Его дворец, где все поет Славу. Воистину и вовеки!

Владыка мира! Сделай то, что только Тебе под силу! В Твоей великой милости сделай так, чтобы удостоились мы исправить нарушения Союза с Тобой, исказившие наши мысли. За все, что мы разрушили – случайно или намеренно, вынужденно или по желанию – за все прости нас, Б-г прощающий, умножающий прощение в Своей милости. Дай нам за оставшуюся жизнь исправить полностью все, что мы разрушили, – в заслугу святых праведников, покоящихся в земле. (Если говорят это в Умани на могиле раби Нахмана, то добавляют здесь: …и в заслугу великого праведника, покоящегося здесь, который обещал всегда защищать нас, если придем к его могиле и скажем эти десять псалмов, дав при этом подаяние. Вот я сделал то, что положено мне, сделай то, что Ты обещал.)

И исполнись милосердием ко мне; и будь мне в помощь всегда – в заслугу истинных праведников. И дай мне силу преодолевать зло, которое во мне;  и дай мне смирять и разбивать вожделения. И да не нарушу я больше то, что нарушал. И не буду больше творить зло в Твоих глазах. И не возвращусь более к глупости. И если я совершил грех, пусть не добавлю к нему. Ведь Ты уже обещал нам, что и в этом помогают молитва и просьба – чтобы спастись в будущем  от злого начала и его сил. (Тот, кто произносит эту молитву в Умани у могилы раби Нахмана добавляет здесь: И помоги мне в этом святом месте, в заслугу праведников, покоящихся здесь). Смилуйся надо мной и дай мне силу и мужество постоянно преодолевать моё дурное побуждение и влечение, пока не удостоюсь, благодаря Твоему милосердию, изгнать, удалить его от меня и уничтожить его полностью – с этой минуты и навсегда. «Ибо истощилась в печали жизнь моя, и лета мои в стенании. Ослабела из-за греха моего сила моя, и кости мои истлели, так что нет уже сил терпеть.  Сжалься надо мной, Отец мой, Отец милосердный. Сжалься надо мною, слышащий мольбу, слышащий жалобу, слышащий стенание. Сжалься, сжалься; защити, защити; спаси, спаси. Не дай пролиться крови моей, не дай погибнуть душе моей. «Избавь меня от крови, Боже, Бог спасения моего. Воспоет язык мой справедливость Твою». Сжалься надо мною в великой милости Твоей. Исполнись милости к страданию моей души. Пожалей меня – преследуемого, испачканного в грехах, лишенного разумения, нуждающегося в совете. Ведь к Тебе   Одному обращены наши глаза. Только от Тебя жду я спасения. Устремлю к небу глаза:  Помоги мне! Спаси меня! Сжалься надо мной, пожалей меня! Спаси меня и помоги мне вернуться к Тебе в полном раскаянии, по-настоящему, всем сердцем, так, чтобы всегда быть угодным в Твоих глазах – отныне и навсегда. «По милости Твоей оживи меня, и я буду хранить повеления уст Твоих. Сердце чистое сотвори мне, Боже, и дух верный обнови внутри меня».

Владыка мира! Возвести великим трублением о нашем освобождении. И сделай чудо, собрав все наши изгнания. И верни разбросанных среди народов изгнанников наших со всех концов земли в нашу страну. И пусть осуществится сказанное[1]: «И возвратит Господь, Б-г твой, пленников твоих, и умилосердится Он над тобою, и вновь соберет Он тебя от всех народов, где рассеял тебя Господь, Б-г твой.   Если будет твой удаленный у края небес, оттуда соберет тебя Господь, Б-г твой, и оттуда возьмет Он тебя.   И приведет тебя Г-сподь, Б-г твой, на землю, которою овладели твои отцы, и ты овладеешь ею, и Он будет благотворить тебе и умножит тебя (больше), чем отцов твоих». И сказано[2]: «Слово Г-спода Б-га, собирающего разбросанных Израиля: еще (других) соберу Я к нему, к собранным его». И сказано[3]: «Отстраивает Иерусалим, Г-сподь, изгнанников Израиля собирает».

И ускорь, и приблизь наше спасение. И пошли нам Машиаха-освободителя. И отстрой наш Храм в святости и великолепии. И приведи нас в Цион с пением и ликованием, в Иерусалим, обитель Твоей святости, как сказано[4]: «И избавленные Господом возвратятся, и придут в Цион с ликованием, и радость вечная на голове их; веселье и радость найдут они, и удалятся печаль и стенание». И сказано[5]: «Ибо с весельем выйдете и с миром водимы будете; горы и холмы разразятся пред вами песней, и все деревья в поле рукоплескать будут». И еще сказано[6]: «Ибо Г-сподь утешит Цион, утешит все развалины его, и сделает пустыню его, как Эден, и пустыню его, как сад Г-сподень; радость и веселие пребывать будут в нем, благодарность и песнопение. Радуйтесь Всевышнему и веселитесь,  праведники, ликуйте, прямодушные. Свет посеян для праведных и радость – для чистых сердцем. Радуйтесь, праведники Б-гу и провозглашайте Его святость». Амен. Во веки веков».

(Ликутей тфилот)

***

Радостная новость для всех, кто интересуется учением раби Нахмана.

Вышла в свет книга "Миры раби Нахмана" включающая перевод более 70 уроков из "Ликутей Моаран", молитвы к этим урокам раби Натана и  их избранные советы (Эцот ешарот). Заказывайте эту книгу здесь