סימן שכ - סחיטה בשאר דברים - א. החולב בהמה בשבת חייב משום מפרק תולדה של מלאכת דש. (ילקו"י ד/ג שנח) ב. אסור לרסק בשבת שלג או ברד, דהיינו לשברם לחתיכות דקות כדי שיזובו מימיהם
סימן שכח - דיני חולה שיש בו סכנה – בשבת (המשך) - א. מכונית אשר עם פתיחת הדלת גורמת להדלקת מנורה, והכניסו חולה לתוך המכונית, מותר לסגור את דלת המכונית.
סימן שח ס"ד - כלי שמלאכתו להיתר (המשך) - א. אוכלים שלא נגמרו על העץ, ואינם ראויים למאכל כלל אלא אחר בישול וכדומה, הרי הם מוקצים. וכן דג שאינו מלוח, שאינו ראוי למאכל, אין לטלטלו בשבת כשאר אוכלים.
סימן שלא - הלכות מילה בשבת (המשך) - א. מוהל שנקרא למול מילה בזמנה בערב שבת אחר פלג המנחה, והוא כבר קיבל עליו את השבת, ויש שם עוד מוהלים אחרים שלא קיבלו עליהם שבת
דינים הקשורים למשטרה – בשבת (המשך) - א. גנב שפרץ לדירה ולאחר שגנב נס על נפשו, אין להזעיק את המשטרה בשבת כדי שיתפסוהו ולהחזיר הממון, שהרי אין בכך כל חשש של פיקוח נפש.
סימן תעז – צפון (המשך) - א. אם אין המצה שהצניע לאפיקומן מספיקה לכל המסובים, יקח ממצה שמורה אחרת. ואם נוהגים לאכול ב' כזיתים,
סימן תקכז - הלכות עירובי תבשילין (המשך) - א. מי ששכח להניח עירוב ונזכר בבואו לבית הכנסת לפני תפילת ערבית של יום טוב, יש אומרים שיוכל לעשות עירוב בבהכ"נ,
סימן תעו - אכילת צלי בליל פסח - א. הזרוע שנהגו לצלותו ולהניחו בקערה של הסדר, בכל מקום אסור לאכלו בליל פסח. וכל שכן גדי מקולס שאסור לאכול בליל פסח בכל מקום. ב. יש לבטל מה שנהגו באיזה מקומות,
סימן תקנא - דיני שבוע שחל בו תשעה באב (המשך) - א. אבי הבן וסנדק ומוהל שאירע להם ברית מילה בימי בין המצרים, מותר להם להסתפר ולהתגלח לכבוד המילה אפילו לאחר שנכנס חודש אב,
סימן תרמב/ מג - מדיני התפילה בסוכות (המשך) - א. בנוסח התפליה במועדים שחלו בשבת, יש לומר "אלהינו ואלהי אבותינו רצה נא במנוחתינו" ואחר כך "קדשנו במצותיך". וכן יש לנהוג בראש השנה שחל בשבת.
סימן תרעה - שהדלקה עושה מצוה (המשך) - א. סומא (עיור) אם יש לו אשה, אשתו מדלקת עליו, ואם אין לו אשה, ויש לו בית מיוחד מדליק על ידי סיוע של אחר, ויש אומרים שמדליק בלי ברכה...(סימנים: תרעה, תרעו, תרעז).
סימן רמ - הלכות כיבוד אב ואם - א. נאמר בתורה: "כבד את אביך ואת אמך". והיא מצות עשה מן התורה לכבד את אביו ואת אמו. וצריך ליזהר מאד בכבוד אביו ואמו ובמוראם, ששקל הכתוב אותן ככבוד המקום ומוראו.
סימן רמ - הלכות כיבוד אב ואם (המשך) - א. גם מי שיש לו אשה ובנים, והוא עצמו כבר הגיע לזקנה, חייב במצות כיבוד אב ואם, וחייב לעמוד מפני הוריו כמבואר.ב. גם ילד קטן או ילדה קטנה שלא הגיעו לגיל מצוות,
הלכות הקשורות לחנוכת הבית - א. מנהג ישראל קדושים לחנוך בית חדש בסעודת הודיה להשם יתברך בשירים ותשבחות ודברי תורה. ב. נוהגים שבעת סעודת חנוכת הבית,
סימן יד – דין טלית שאולה (המשך) - א. טלית השייכת לבית הכנסת מברכים עליה אפילו אם לובשה לצורך עראי. ולכן אפילו אם לובשה לצורך עלייה לתורה, או כשהוא שליח ציבור, מברך עליה. וטוב שיבדוק את הציציות...
סימן ח – מהלכות ציצית, סדר עטיפת הציצית (המשך) - א. מנהגינו לומר להתעטף בציצית, בניקוד שווא תחת הבי"ת, ולא בפת"ח. ב. אם טעה ובירך להתעטף בציצית בניקוד פת"ח תחת הבי"ת, יצא, ואין צריך לחזור ולברך...
סימן לא – מהלכות תפילין דרבינו תם (המשך) - א.הנוהגים להניח תפילין של רבינו תם באמצע תפילת החזרה של השליח ציבור, לא יפה עושים, שאף על פי שרשאים לענות אמן בברכות באמצע הנחת תפילין של רבינו תם...
סימן קז – דין הטועה בתפילתו- א.מי שטעה בתפילתו בדבר שאינו חוזר עליו, כגון ששכח הבדלה בחונן הדעת, או יעלה ויבא בליל ראש חודש, או על הנסים בחנוכה ופורים וכו', וסיים תפילתו, אינו רשאי לחזור ולהתפלל...